Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Ламарр

Интервью Евгения Сатановского газете "Взгляд"

Фото: Getty Images

"Мирный процесс себя исчерпал"

17.11.2012 08:19

"Будет тяжелая операция в Газе, будет еще много чего. Весной или летом будет война с Ираном мы увидим. На повестке дня распад Сирии. Тяжелейшая ситуация в Иордании, которая также может кончиться распадом этой страны", заявил газете ВЗГЛЯД политолог Евгений Сатановский. Так он прокомментировал проведение Израилем военной операции в секторе Газа.


Collapse )

у моря

Ричард Гир "Правила жизни"

Что мы знаем о Ричарде Гире? Да то же, что и все. Один из самых известных американских актеров, на счету которого несколько нестареющих фильмов и прежде всего нерукотворный памятник - "Красотка".
Люди, интересующиеся проблемами современного мира, скажут, что Гир славен своей гуманитарной деятельностью, что он принял буддизм и активно участвует в судьбе Тибета, а также малых народностей. Если заглянуть в энциклопедию, то с удивлением можно узнать, что Ричар Гир еще и одаренный музыкант и композитор.

Collapse )
у моря

Херлуф Бидструп

Вдруг вспомнилось, как много лет назад я с удовольствием смотрела книгу Херлуфа Бидструпа, которая была в нашей домашней библиотеке. Я могла её пересматривать несметное количество раз.

Наверное, есть немного людей, которые бы не слышали эту фамилию, принадлежащую известному датскому художнику. Кто-то видел его отдельные рисунки в журналах, книгах, других печатных изданиях. Кому-то посчастливилось смотреть художественные альбомы, посвященные его творчеству.

Collapse )Collapse )

Самокритика



Солнечный удар



у моря

Музыка, которая нравится

Оскар Бентон запомнился нам по французскому фильму "За шкуру полицейского" с Аленом Делоном. Многие его и знают только по одной этой песне, причём только по словам:"вуй-вуй-вуй", что весьма несправедливо по отношению к нему. Как кто-то сказал :"Обладая прекрасным хриплым голосом и роскошной «хамской» вокальной манерой, этот старый блюзмен достоин гораздо более широкой популярности."

Выступать он начал в 1967 году в голландском городе Хаарлем. Поскольку европейцы часто ориентировались на американцев, вокалист и гитарист группы Фердинанд Ван Эйф стал Оскаром Бентоном. Группа была названа по имени (а точнее - по псевдониму) - «Oscar Benton Blues Band». Состав группы часто менялся. Но как бы то ни было «Oscar Benton Blues Band» в течение нескольких лет оставался самой популярной блюзовой группой в Голландии и в соседних с ней странах. Далее последовали попытки сделать карьеру эстрадного поп-певца, но особой популярности они не принесли.

Неожиданный успех пришел в 1981 году, когда Ален Делон использовал записанный почти 10 лет назад Bensonhurst Blues в своём режиссерском дебюте “За шкуру полицейского” и сделал его главной темой фильма. В результате такой своеобразной рекламной кампании группа взлетает на первые места в европейских и японских чартах, в 1987 такой гигант, как EMI переиздает старые альбомы. Воссоединившись в том же году, группа записывает на EMI новый альбом и начинает успешную гастрольную деятельность.

Oscar Benton-Bensonhurst Blues




Oscar benton Bluesband - I'd rather go blind -1995

у моря

Ледниковый период

Только что посмотрела очередной выпуск Ледникового периода. Номер Анны Большовой и Повиласа Ваганаса произвёл неизгладимое впечатление. Я ещё была "в процессе", то есть смотрела, но сказала, что лучшего номера в этом выпуске не было. Завораживающая музыка, интересная постановка и чудесное катание... в общем, я не могла в себя прийти от восторга. После окончания передачи я начала искать этот клип. Как же я была удивлена, когда обнаружила на форуме 1 канала, что люди, написавшие там свои отзывы, не просто не восприняли этот номер, но и не поняли его совершенно и не приняли.

Музыка называется Речной вальс (River Waltz) - композиция из фильма "Разрисованная вуаль" (The Painted Veil) с Эдвартом Нортоном.
Композитор Alexandre Desplat.






Сам номер смотрите:

у моря

Палестина - 1695







Пост gipa

Палестина - 1695

Год - 1695 - страна в основном пуста, заброшена, малонаселённая, основное население в Иерусалиме, Акко, Цфат, Яффо, Тверия и Газа. Большинство населения - евреи, почти все остальные - христиане, очень мало мусульман, в основном бедуины. Единственное исключение - Наблус (Шхем), в котором жили примерно 120 человек из мусульманской семьи Натша и примерно 70 шомроним.

В Назарете, столице Галилеи, жило примерно 700 человек - все христиане.
В Иерусалиме - примерно 5,000 человек, почти все евреи и немного христиа
н.



Это отрывок из книги "Palaestina ex Monumentis Veteribus Illustrata", принадлежащая перу Хадриани Реланди. Издатель - Brodelet, 1714, Trajecti Batavorum: Ex Libraria G.



Риланди, географ, картограф, путешественник и филолог, знал иврит, арабский, древнегреческий, а так же несколько европейских языков. Книга написана на латыни. В 1695-м году, он был послан в Палестину. В поездке он осмотрел почти 2,500 поселений, упомянутых в Библии и в Мишне. Исследование было проведено следующим образом:

Сначала он создал карту Палестины. Потом обозначил каждое поселение, которое упоминалось в Библии или Талмуде с его оригинальным названием. Если оригинал был еврейский, он обозначал пасук (предложение) в Святом Писании, в котором упоминалось название. Если оригинал был римским или греческим, приводил связь на латыни или на греческом. В конце он сделалл перепись населения по поселениям.

Вот основные выводы:



Год - 1695-й. Палестинский город Лод - 45 христиан.

В 1695-м году все знали, что истоки страны - еврейские.

Нет ни одного поселения в Палестине, у названия которого имеются арабские корни. Большинство поселений имеют еврейские оригиналы, а в некоторых случаях греческие или римские/латинские. Кроме города Рамла нет ни одного арабского поселения, у которого оригинальное арабское название. Название еврейские, греческие или латинские, которые были изменены на арабские, в которых нет никакого смысла в арабском языке. По арабски нет никакого смысла в названиях типа: Акко, Хайфа, Яффо, Наблус, Газа или Дженин, а названия вроде Рамалла, Эль-Халил (Хеврон), Эль-Кудс (Иерусалим) - не имеют филологических или исторических арабских корней.

Так, например, в 1696-м году, Рамалла называлась Бетэла (Бейт-Эль, Дом Бога), Хеврон назывался Хевроном и пещера Махпела называлась арабами Эль-Халил (прозвище Авраама).




Реланди упоминает мусульман только как бедуинов-кочевников, которые приходили к городам как сезонные работники в сельском хозяйстве или на стройках. В Газе жило примерно 550 человек, из них половина евреев и половина христиан. Евреи успешно занимались сельским хозяйством, в частности виноградниками, оливами и пшеницей (Гуш Катиф), христиане занимались торговлей и перевозками.

В Тверии и Цфате жили евреи, но не упоминаются их занятие, кроме традиционной ловли рыбы в Кинерете. В деревне Ум-Эль-Фахм, например, жило 10 семей, все христиане (примерно 50 человек). Там стояла маленькая маронская церковь.

Книга полностью опровергает пост-модернисткие теории о "палестинских традициях", "палестинском народе" и не оставляет почти никакой связи между этой землёй и арабами, которые даже украли латинское название этой земли (Палестина) и забрали его себе.